没错，宜妃又怀孕了，以不惑之年怀孕了，这放在普通世界一千年后的星际时代都算得上是高龄产妇了。毕竟，人族寿命在那里摆着呢，科技在怎么进步，寿元再怎么增加，人体的成长，衰老规则就是那样，很难发生改变。
不过，如今宜妃吃了不少冰晶莲子，身体素质宛如20多岁的年轻人，体质的恢复也同样让容颜恢复了年轻状态，更因为本身的经历，身上多了一种成熟的气质，更加的吸引人。
如今康熙的主意识虽然是从火云宫下来的，堪称阅美无数，但是在这个世界里，吃过补品的宜妃就是比其他女子强多了，甚至于比起隔壁的德妃，卫嫔等强。
毕竟，无论是冰晶莲子的来源——福亲王府的主人福亲王，十一阿哥爱新觉罗·胤禌还是去跑腿，上福亲王府那件拿东西的五阿哥爱新觉罗·胤祺都是宜妃亲子。
相比较其他妃嫔的冰晶莲子是从皇帝或者太后那边赏赐下的，宜妃这边就是想吃就有，无限量的供应之下，若非体质难以承受冰晶莲子的效用，宜妃能用冰晶莲子代替一日三餐。
康熙也喜欢看美人，宜妃的外貌和气质都吸引住了他，康熙自然把持不住，经常去找宜妃侍寝。如今怀上了一个孩子，也是实属正常的。
不过，胤禌没想到，这个孩子居然会有他本尊牧尘的弟弟牧玄的气息，不过才一个月大，还没入驻灵魂，胤禌不好十拿九稳罢了，不过，哪怕这个孩子不是牧玄转世，估计也和牧玄脱不开干系。
不过，听着宜妃又怀孕了，康熙脸上还是露出了惊喜的神色，毕竟按照常理，他一个已经知天命年纪的“老头子”能让妃子怀孕，本就是一件好事，不仅仅是多了一个皇子，更重要的是证明他还“年轻”。
他怎么可能不惊喜呢，于是，哪怕康熙心里明白，此身精力好多半是冰晶莲子的功效，再加上他的主意识的影响，这事并不稀奇，但是为了不被胤禌和洛神发现什么异常，还是装作欢喜的模样。
而另一边，太后却是真的高兴了，直接下了炕走到了宜妃身边伸手抓住了宜妃的手，一下一下的抚摸着，满脸都是笑意：“真好，真好啊，咱们大清又要有一个小阿哥或者小格格了……”
“依我看，妃母怀的应该是一个弟弟。”胤禌直言到，怎么说也极大的概率是牧玄转世身，这么多年过去了，牧玄转了这么多世，哪一个是女身？
哪怕是转世成雌雄一体的，也不可能会转世成为女身。倒不是说牧玄对女身有什么歧视，主要是他的转世身多在人族之中，甚至于多在封建王朝时代或者是现代。
若是转到了母系氏族的时候，牧玄或许会选择女身，毕竟那个时候女身更方便办事。至于这两个时代……尤其是某位董圣人提出了“罢黜百家，独尊儒术”，以及某位朱圣人提出了“理学”概念，大肆宣扬三纲五常论调，让女性地位下降，女身行动起来受到了极大的束缚。
哪怕是到了后来科武星河时代的前期，受到这种思想的影响，女身在某些地方还是受到了一定的限制，如此行动不便的身份，根本不适合牧玄收集资粮。不只是牧玄自己这样，就连众多大神通者们也都是不愿意用女身行走于世。
因为五大修行体系的核心差不多都是人族，所以这也从侧面反映出了人族风气对于修仙形势的影响。正是因为这种风气的出现，女神联盟才会出现，甚至于在女神纪元中，众多女身大神通者要求其他化为男身的大神通者化成女身显世。
目的自然是想要让这些大神通者，祖师爷们起一个带头作用，而那些大神通者们，尤其是仙道三清，佛门二圣这五位圣人，化为女身实际上也有想要自家体系拜托人族影响，反过来影响人族风气的目的，结果……
区区一个“男”“女”地位这种本应该不被众多大神通者放在心上的事，就成了五大修行体系和人族之中的主导地位之争，本来被诸子百家所诟病的理学派也被人族火云宫推上了前台，从道宋，魔元，武明，一直到妖清几乎成了洪荒人族思想的主体，与五大体系相互争斗。
为了对抗人族影响，神道推出了不少女神，也有不少女神转世，就是为了破了理学的禁锢。而仙道之中，女仙也有不少，佛门更是将男身女相的观世音菩萨确定为了真正的女相，而地藏王菩萨也成了女身男相，以此彰显佛门对人族影响的抵抗。
然后……就没有然后了，到了现在，牧玄还不愿意转世女身，就知道两个派系的争斗谁赢谁输了。好吧，用输赢来形容结局却是有些过了，实际上，这两家算得上是各有赢输。
与人族来说，虽然占据了部分主导权，但是因为理学的禁锢，导致人族发展不前，重文而轻工，将武器研究制造等本应该放在前位的项目推到了后面，甚至于文官和皇权出现了争斗，导致人族内部传承了不少世代的封建文明出现了漏洞。
最后，人族不得不废除了支持三个神朝的理学，重新支持更加合理一点的心学。可惜的是，理学深入人心，心学虽然兴盛了一段时间，但是在改朝换代之后，仍然没有之前理学深入人心。
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