李元吉加完了冠，在李渊注释下，又忽悠了一番祖宗。
大致就是说了一下，自己有什么什么样的志向，以后要成为怎样怎样的一个人。
又将自己所说的话写了下来，烧给了祖宗看。
这一步，就叫立志。
立完了志，李元吉在李渊带领下，出了大庙，又走了一套繁琐的仪程，然后赶往了太极殿。
立志完了就是献礼，这一步自然不可能在大庙完成。
不然李氏的祖宗们有灵，看到了后辈子孙收的贺礼，远比自己活着的时候见到过的任何礼物都珍贵，可能会爬出来问问。
‘咋地，给老子显摆呢是吧？’
李元吉在李渊引领下到了太极殿，坐上了属于自己的位置。
李建成、李世民、李神通等一众皇室成员率先落座，百官们紧随其后，也稳稳的坐在了属于自己的位置上。
坐定以后，李渊也不客气，大大方方的道：“吾儿今日加冠，诸位有何贺礼，快快呈上来。”
李元吉总觉得这一步好歹得矜持一下。
得彰显出皇家视金钱如粪土的清高。
但李渊似乎不是这么认为的。
他似乎觉得，一众皇室宗亲，以及满朝文武，在这个时候向他儿子献礼，是应该的。
在李渊的催促下，李建成率先出面，赐了一张金弓，上面镶嵌着各色宝石，说是某位南北朝时期的皇帝用过的，看着非常珍贵。
李世民不甘示弱，送了一柄金刀，上面只镶嵌了一个宝石，但却有拳头那么大，说是突厥的启民可汗用过的，也不知道是真是假。
随后李神通、李道宗等一众年龄比李元吉大的皇室宗亲，纷纷献上了各种珍贵，且富有收藏意义的贺礼。
年龄比李元吉小的，没有向李元吉献礼。
因为他们是弟弟，李元吉应该爱护他们，给他们赏赐才对，不能问他们要贺礼。
皇室宗亲献礼过后，百官们也依照自己的品阶，开始按顺序向李元吉献礼。
礼物的价值都不菲，但都没有超过李建成、李世民、李神通等人送上的贺礼的价值。
这就是送礼的艺术。
你不能出手比你的上司阔绰，那样你的上司会显得很没面子。
百官们献完了礼，就是使臣们献礼。
使臣们献礼就比较阔绰，基本上都是一箱子一箱子的往上送。
里面装满了各色奇珍。
他们不需要在乎他们的风头会压过大唐的谁谁谁，他们只需要献上足够的礼物，博得李渊或者李元吉一笑，就足够了。
唯有如此，他们才能安抚这个强大的宗主国对他们的觊觎之心。
也唯有如此，他们才能彰显出他们对这个强大的宗主国的恭顺程度。
你送的礼物不够贵重，那么宗主国打你的时候也不会留手，甚至还会因此对你发动战争。
虽然大唐内部如今尚有内乱，亦有突厥这种强敌盘踞在侧，但远不是周遭其他小国能够招惹的。
一众使臣们当中，也就突厥人和倭人送的礼物最轻。
前者是有足够的实力，可以不用仰仗大唐的鼻息。
后者自己辩称说是穷。
李元吉不满意。
李渊也不满意。
李元吉什么也没说。
但李渊当场发飙了，斥责突厥人刚刚向大唐请和，就如此怠慢他儿子加冠礼，迟早会被他一顿毒打云云。
又斥责倭人，以穷为借口，纯粹是湖弄人，倭人如此怠慢他儿子的加冠礼，就是没有心意，所以大唐今岁给倭国的，除了斥责国书，什么也没有。
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倭使以头触地，趴在地上苦苦哀嚎，李渊也不为所动。
李元吉很满意李渊这种对外使的态度。
除了强硬，就是强硬，不服那就打。
看谁先认怂。
李元吉也是从这一刻才知道，大唐对外的强硬，不是从李世民的贞观朝开始的，而是从李渊的武德朝开始的。
只不过，李渊对外强硬，是看人下菜。
李世民是对所有人强硬。
如果可以的话，李渊应该也希望对所有人强硬。
可惜大唐如今内忧严重，还没办法在短时间内料理突厥这个强敌，所以只能在突厥人面前喊喊话，并不能实质性的对突厥人造成威胁。
李渊斥责完了突厥人和倭人以后，开始向一众献礼的人分发赏赐。
有的给官、有的进爵、有的给钱、有的给布匹等物。
李渊是高傲的，李唐的皇室也是高傲的。
让一众人献礼，只是突一个心意，并不是想借此发财。
所以李渊给的回礼，几乎都比一众人献上的礼物中。
只有李建成和李世民没有得到回礼。
因为在李渊眼里，李建成和李世民给李元吉送礼，那是应该的。
一套献礼加回赐的流程走完以后，几乎已经到了傍晚。
李渊留下了所有人在太极殿内饮宴，并且在喝的兴致勃勃的时候，下旨大赦天下。
李元吉不喜欢这种动不动就大赦天下的庆祝方式。
因为在李元吉看来，那些被捉拿到了牢狱里的人，是真的犯了法，他们受刑，那是罪有应得。
不能因为你高兴，就时不时的赦免他们的罪过。
这样只会助长他们更疯狂的犯错。
比如掐准了一些吉日吉时，亦或者皇帝、皇后快要死的时候去犯罪。
即便是被捉拿归桉，没过多久也会被放出来。
所以大赦天下，除了会扰乱天下的安定外，并没有什么益处，更不会让人感受到这是什么恩典。
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