这天早朝，朱有见手里拿着一份《明报》进来了。
早朝开始，先是内阁汇报近期工作，然后是文武百官有事者奏。而各位言官照例要弹劾几个人。
完了，朱有见说：“今天朕从报纸上看到了两件事，一件是陕西旱灾严重，百姓易子而食了；另一件是江南张溥联合几社、闻社、南社、匤社等成立了复社。第一件，是坏事，这样的坏事，朝廷大臣不及时上报给朕，不及时采取有力措施予以救济，这是失职。第二件事，是好事。天下兴亡，匹夫有责，圣人的书读了，不能只用在诗词歌赋上。传朕旨意，宣儒生张溥入京！”
“臣等遵旨！”众大臣齐声答道……
当然这个传召的活并不需要这些大臣们亲自去，按照既定程序就可以办了。朱有见搞这么拉风传这么个旨，目的其实是对张溥和复社这个事表个姿态。毕竟张溥他们搞这个复社有强大的民意基础，占据了舆论制高点。对此为政者应该先拉拢之。
还有一点，张溥这个人是明末“经世致用”之学的倡导者之一。这与朱有见举办实学的宗旨有点异曲同工，殊途同归。
“另外，鉴于工匠地位低下，付出与回报不成正比，不利于我天朝农工商等百业兴旺，朕要宣布一个《专利试办章程》。此事已经与天启实学院之各位臣工商议妥当……凡是反对提高工匠待遇者，就不必多言了……”
掌班太监高声宣布经过徐光启以及天启实学院各位“教授”润色过的《章程》……最后，朱有见说了一句：“着内阁及工部将此章程颁行天下。并着开革各种贱籍，允许各色人等自由择业……”
“皇上，此事万万不可啊！”
“皇上，如此痴迷于奇技*巧，不是明君所为啊！”
“皇上，如此尊卑不分，必致礼崩乐坏啊！”
“皇上，如此本末倒置，有违祖宗成法啊！”
“皇上，不可如此纲常失序啊……”
……
朱有见深吸一口气，展颜一笑：“退朝！”
掌班太监大喊：“退——朝——！”
大臣们急匆匆冲出殿外……他们干嘛去？去食堂抢饭去？……哈哈，逗你玩！他们是回家写折子去了，要用那堪比刀剑的笔跟皇上讲理……
过了十多天，张溥入京了。可真够快的。
召入宫中面圣。
张溥，典型的南方人。瘦瘦小小的。直隶太仓人。在上海周边啊。是大名鼎鼎的《五人墓碑记》的作者。可以说是代表当时中国南方资本主义萌芽政治化的趋势。如果这个萌芽健康发展，新兴资产阶级就步入政坛了。只可惜中国的封建势力太过强大，从政治到经济到文化都扼杀了资本主义萌芽的发展。
今天，朱有见就利用一下这个趋势，办一件大事。
张溥入得宫来，低头过来先大礼参拜，口称“草民张溥参见陛下”，毕。朱有见问：“张溥，朕听说你在民间很得人望，是个德才兼备的贤人。所以召你入宫来见一面。”
“草民不敢当‘贤人’额（二）字。陛下召见草民，是草民荣幸。”上海味的官话……
“你可听说朕所颁布的《专利试办章程》？你对此如何看法？”
“臣以为，专利之法甚为精妙！”
“于尊卑纲常又如何？”
“陛下，臣所言者‘专利之法甚妙’，未尝言赐爵之事亦妙……”
朱有见心想，靠，这说话可够直白不带打弯的！
“那，以你之见当如何？”
“臣以为，专利法就是专利法，与赐爵等事并不相干！不必置于同一法令中！”
“那你可闻‘矫枉必过正’之言？”
“臣亦闻圣人‘持道中庸’之言……”
“以朕之印象，你自己不像持道中庸之人啊！”
“……”
“朕看过你的《五人墓碑记》了。就五君子被阉党所害一事就可知，军户、工匠亦有知大义者。朕的意思你现在未必明白，但工匠封爵之事，于国家有百利而无一害。你可听说海外佛郞机人之红夷大炮，比之我大明火器先进不止一星半点。如今我天朝之人必须打马狂追方可望其项背。你可知佛郞机人已经环球航行了？你可知我大明辽东之地已尽失于后金？你可知陕北之地饥民遍野了？你不是倡导要学以致用，经世济民吗？你待如何经世济民？”
“吾皇圣明烛照至斯，草民惭愧。”
“你不是办了一个复社吗？朕要给你复社一个发挥作用的舞台……朕要学泰西各国之成例，在各地成立议会，你等可通过选举入议会，代表百姓督察百官，兴利除弊，务求破旧立新，从而中兴我大明。你觉得怎么样？”
张溥大喜：“皇上圣明！臣必不辱使命。臣身无长物，唯有一张利嘴与一颗忠于大明朝廷、忠于大明百姓之忠心！只是这‘议会’、‘选举’等事，如何去做？可似这朝廷中的御史、都察使等言官？”
“是，但也不全是。御史、都察使等言官，乃是朝廷任命，并非朕所言之‘选举’而得。朕观朝廷言官，虽则直言敢谏，然汲汲于宫闱之事、朝堂之争，对民生边患贪腐申冤之事并不尽职。利益不相关使然。朕所谓‘代表’百姓议政者，即你等一旦入议会，便是代百姓行事。你等做得不好，没有为百姓说话，百姓下次就不选你了，你等之去留，在于百姓。如此可明白？”
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